依准六月七日、九月十九日、十月二日、十一月二十五日五次朝旨，相度到进筑利害下项：一、欲泾原、熙河两路边面通接，即合先于泾原路荡羌寨西北正原、洒水平各筑八百步寨一所，鼐摩会建一千二百步城一所。若不往正原修筑，便取直径至洒水平，即合自荡羌寨至洒水平中路修建六百步寨一所，只缘取直中路，难得水泉，恐不可修建堡寨，即须自正原前去。今来未敢指定中路修筑堡子去处，候师行临时相度施行。一、今来所欲进筑去处自荡羌寨至洒水平约七十里，鼐摩会约一百馀里，且只论两处修筑，每处护筑各须占二三万人，其一百里之閒道路巡徼，防护粮运，并于修筑前面远近探候、及左右前后卓望巡绰伏路等诸杂使唤，又须占使万人上下。兼顾贼人已知捣虚之利，本路既于天都等处进筑，只能屏蔽得山外诸城寨，可以量留人马，防拓外至。如镇戎军东天圣、乾兴等寨地分，须防贼马抄掠，非留万人，未易枝梧。只用大路兵马及环庆一万五千人，实是分擘使唤不著。须如修筑平夏、灵平时会合四路人马，方保无虞。又近日贼马攻围平夏城退散之后，三路人马追黏在葫芦河川，贼却选精锐骑兵出天圣、乾兴等寨，地里未甚窎远，贼人已能料度官军声势不能相及，遂敢出没作过。将来于洒水平等处进筑，北葫芦河川，去天圣、乾兴等寨，地里又更两倍之远，咸是捣虚出没之处。状内所陈，欲留人马一万防拓照管，尚虑兵力单寡枝梧，未得其平夏城、灵平等寨，虑于将来进筑之际，亦合存留兵马照管，以此须当会合四路人马，方可分俵使用得足。惟望圣慈力赐主张施行。又契勘去年进筑平夏城等处系假借熙河步骑兵三万，秦凤、环庆各一万，今乞会合上件三路人马。若熙河为新添城寨占使人马处多，即乞只假借步骑兵共二万，却于秦凤、环庆各假借一万五千人骑。盖本路自去年以后，添筑却六城寨七堡子，占留兵马数目不少。今更合在天圣、乾兴等处屯留兵马，即是本路护筑兵不过三万馀人。一、议者谓今秋贼既点集，来春必难兴举。臣与老练边事将佐并得力蕃官密切商议，以谓鼐摩会、天都等处乃西人要害地分，决须出死力争占，官军若往进筑，夏人虽不能竭国点集，若只侧近勾抽十数万人马亦未甚费力。如谓今秋已点集，来春难于兴举，则绍圣三年九月内既来寇鄜延，次年三月又来本路葫芦河修筑处出没，不得便指准作困弊无能为。今日边事，向成如此，一有蹉跌，却致增长贼气，亏损前功，非良计也。李忠杰是天都人，亦言若往彼处进筑，西人必须争占，如不大著人马，未敢保无疏虞。仍言忠杰今年到京师日，亦曾以此事言与朝廷。近日投来部落子通析到事宜已云，欲于来年二月间再有出入，伏乞照会。一、泾原如已筑了鼐摩会、天都等处，即是已屏蔽却熙、秦两路边面，其熙、秦却要会合兵马修筑城寨堡子，不拘时节，甚易为力。若须令泾原、熙河同时下手修筑，以谓声援相接，缓急可以递相救应。臣窃详鼐摩会去东楞摩等处不下三二百里，声援自不相及，缓急无由照应。在泾原则是兵力单寡，决无成功。在熙河则有泾原兵马，当著西人要害来路，为之捍禦屏蔽，易于兴举，比两路利害甚不相同。其兴举先后缓急之序固当如此。一、臣今状所陈系与孙路面议，以谓须当会合兵马，先了天都、鼐摩会等处，非臣敢妄分彼此，迁延岁月。兼臣昨来五月内乞会合环庆、秦凤人马，只敢奏陈进筑没烟前峡，当时见得机会可乘，遂一面分兵马修筑没烟后峡。今来进筑去处，若只用环庆兵马可以了当，何须更烦朝廷拖拽别路人马？伏乞深赐体察。一、熙河、秦凤兵马欲乞于数内共拨五七千人充，自荡羌寨沿路防拓巡徼外，其馀人马并令管认修筑鼐摩会一处城寨。仍乞令孙路一面相度，或亲到军前，或只在进筑处侧近新修城寨，照管熙河秦凤人马。此事臣已与孙路当面商议，更合取朝廷指挥。一、将来进筑，臣合前去平夏城或荡羌寨照管军马，如朝廷许令孙路过泾原，即乞指挥与臣一处商量行遣，应干分擘，那移人马，差委官员使臣并军前其他凡百措置及进筑事件，与四路将佐等并听臣与孙路同共节制指挥。一、臣今状虽已指定进筑鼐摩会、洒水平或正原，或洒水平中路三处城寨，只是约度到形势地里，或临时别有移易，许臣一面从长相度施行。一、契勘本路自去年以来进筑城寨，远不过四十里，如平夏城去熙宁寨只是三十八里有馀。今欲于百里外进筑，所忧脚乘般运不易，体问得正原及洒水平等处山林虽近，只是有大木，至于砖椽之类须是从九羊、镇羌、通峡、荡羌、灵平寨、平夏城等处辇致前去。又加马草今秋为贼马盘泊日久，自鼐摩会一带并已践踏食用，惟有赤地，非如修筑平夏城时有可因之草，亦须般运前去，欲乞和雇本路车乘头口，调发保甲外，更须如平夏城例，和雇熙河、秦凤路车乘头口，仍调发秦凤保甲前来，所贵不至迁延日月，速得了当。

〔黄贴子〕鼐摩会伪内所在，天都畜牧耕稼膏腴之地，人力精强，出产良马，夏人得此则能为国，失此则于兵于食皆有妨阙。将来进筑城寨，占据了当，夏人所有，惟馀兴灵，虽未灭亡，大势已定。今日朝廷欲就此事为边防永远之利，其于劳民动众势不得免，即非臣敢张大事势，过有邀索也。

又契勘去年修筑平夏城，蒙朝廷应副到厢禁军共四万人数，虽当时收管乏人，不及上项数目，实亦近得三万人。将来进筑天都，无上项添助工役之人，比去年事因，已是减耗，至于脚乘之类，尤更不易办集。盖平夏城只是四十里内般运，兼调发本路保甲和雇到熙河、秦凤两路车乘头口。将来般运远在百里，若只用泾原一路脚乘，决是般运不前，岂可屯聚四路人马在外进筑，而百色所须之物却辇致不办，逗遛日月，必无成功。所乞依修筑平夏城例，和雇熙河、秦凤保甲，势不得已，伏望深赐矜察。一、本路去年以来修建却城寨及守禦堡子共八所，不守禦堡子又五所，除朝廷前后两次添差到兵士一十五指挥外，其馀只是本路攒那分擘人马前去戍守。两番占却二万人，今来更议进筑本路，实更难为那辍。乞自朝廷应副马步军五七千人前来，所贵新旧城寨各无妨阙。

〔黄贴子〕勘会昨来平夏城防守民兵、正兵、弓箭手共用四五千人，方得于贼马攻围之时，别无疏虞。今欲修建三城寨，即合于贼马来路要害处，更添筑堡子三两处，所用防守之人，恐虽添得五七千人，亦未足用。一、臣素所忧者，开边虽广，修筑城寨虽多，其粮食草料并是官中用高价籴买，戍守之人亦是朝廷增添或系本路多方移辍前去，贪外虚内，既非边防久远之利。又所辟地土，耕种未有所得，所招弓箭手未见成次第。今日朝廷欲通接泾原、熙河边面，若泾原已筑了洒水平、鼐摩会等处，熙河自东楞摩、打绳川、会州迤逦通接前来，包裹得幅员数百里之地，诚是边防大利。只缘三二年閒两路新修城寨堡子内粮食草料官中不易供亿，兼人户未肯便远去乡井，投刺弓箭手，所用戍守之人皆须增添官军，议者欲自浅井修筑，迤逦北去，盖是便欲招置秦凤路侧近弓箭手人家子弟亲情，投充新边弓箭手，三五年之后，耕种著业皆是胜兵。如朝廷急欲通接边面，则浅井之议可置而不论也。一、将来兴举须就春煖或四月间，所有楼橹材植及应干版筑之具并防守器具什物等，见今并已经画计置次第，其合用粮草，理当令熙河、秦凤、泾原三路应副，粮草官通融计置，方得办集。乞朝廷特降指挥。缘本路经贼马寇犯之后，如镇戎军及三川、定川、熙宁、高平并新修六城寨粮草数目大抵食用殆尽，伏乞照会。

〔黄贴子〕契勘进筑平夏城等处会合到四路人马，费用粮食草料数目甚多，缘当时沿边城寨各有自来储蓄，只是般运前去，今日极边新旧城寨粮草数目不比日前，大段阙少。若只令一路应副粮草官独自管认干办，必致阙事，伏乞详察。右谨件如前，伏乞圣慈更赐采择，如可施行，即乞早降指挥。

〔黄贴子〕伏详进筑，出于事不得已，未是至计，欲舍此策，会合诸路人马，大举入界，则又彫耗民力，拖拽兵马，未必保成功势，须从筑之计，稍据要害，地土迤逦，逼胁西人，招唤抚纳，剪除夏国篱落。今日泾原进筑所据有之地，诚亦要害，西人近日攻围作过，无所得而去，自此降附之人当继踵以来。朝廷未欲向前进筑则已，如须前去占据洒水平、鼐摩会等处，若却草草兴举，一有差失，人心便各沮丧，未易振起。废前功而招后患，虽将主事之人痛加诛戮，无补于事。臣今状所陈，非敢张大事势，以进筑为货，区区之愚，惟欲王师举动，所向必成，载在方册，夸示后世，臣与有荣焉。欲望圣慈详臣状内所陈事理，特从睿断施行。又契勘今年正月内所降朝旨，令进筑正原等处指挥，令会合三路人马，盖是朝廷已知彼处形势要害，西人必来争占之地，故须多用人马捍禦防拓，岂可缘西人今秋曾经点集之故，便谓困敝无能为，可以轻易侵犯其地？臣愚过虑，以谓如此兴举，未是万全决成之策。就如西贼诚是困敝，至于被人夺其要害膏腴，一国所恃以为轻重强弱安危之地土，岂肯束手无为、瞠目熟视而已，必将倔强跳梁，侥倖以来，以救其所急，何暇更恤人力困与不困哉！更望朝廷深思熟计，为边防之福。臣自承准今年六月七日朝旨，令与熙河、兰会路经略司子细讲议，寻差官赍牒前去，与熙河帅臣张询商量，未尽利害间，朝廷改差孙路知熙州。寻又准朝旨令臣与孙路更切讲究利害，本官因赴任过渭州，臣与之当面商量梗概如此。窃虑本官到熙河后，别见得利害，或臣状内所陈事理有未允当，欲乞朝廷将臣今状下孙路，更切看详相度，如路亦谓可以施行，即乞速降指挥。又将来泾原既占据却鼐摩会、天都等处，欲自熙河路通接边面前来，虽据地图合从青讷、纳森、东楞摩等处修建城寨，迤逦接连，终缘彼处地里形势，臣素来不谙知，旁采人言，又难全听，只如彩画到地图面面不同，无所考正，今来不敢妄意保明，只乞指挥下孙路一面相度，必得的确利害。

得仲谋书，承以失举将，不遂迁官。公颇历世故艰难，当解此物去来矣。不知今调何官？洵仁得安问否？无缘会面，千万强学自重，当官爱民，以行所闻。谨勒手状。

顿首。累日不面，怀仰则勤。寒暄终未适宜，不审体力何似？闻公复得一匜，虎形，宁有是乎？张仲谋欲屈车马到骐骥，云堂阴甚清凉，又有荷花，明亦一往，长者能来否？若来乘早凉为妙。谨启咨承。

施南守张仲谋，蒙论荐甚厚。其人有智虑，与人不忘久要，九月初遂不禄，三十年交旧，为之痛心累日。幸其子好学有立，扶护东归矣。黔中守高彦脩，清慎不扰，少时尝应数举，自保州都监得此差遣，亦蒙湔拂，并见别纸。亦归之不肖，殊荷眷与之意。

庭坚顿首。骤热，伏惟侍奉万福。宅中大小皆佳否？累日来，为嗣文病极，令人意思不堪，幸已安平也。马昨日已置得，似差可奉朝谒。厩马自今且已久拖拽，愧不可言，几时得一款语耳。子列两垂访，皆不得面也。庭坚顿首上仲谋骐骥文思想弟。

庭坚顿首。辱教，审侍奉万福为慰。玉霜极为珍惠，当作小诗奉谢。地黄两日忘却，问，辄为乳媪择大者十许斤蒸却，极可笑也。今所馀如此，且纳上，亦可得数碗汁也。江南旧纸今奉一轴，可择厚薄同者，各褾成轴，以待伯时公也。今日以祖父远忌在家耳。庭坚顿首仲谋骐骥文思。

才起，未洗漱，草率。

庭坚承寄惠方竹、真珠菜，荷缱绻不忘之意。李尉覆舟败茶，不便发视乾之，其智短乃如此，所论盖已得之矣。今年双井即当求便早寄，漫持施黔研膏茶数种，若彼难得，建茶亦可碾，终胜草茶耳。施州太守张询仲谋，与之有三十年之旧，其人学识吏能皆不在人下，今年告以作茶法，遂能如此。茶质本不及黔中，但汤火得所耳。庭坚再拜（《山谷简尺》卷下。）。

按原书前后篇皆是答王补之，此篇当亦是。

来日无他，能回车马至骐骥，甚惠。仲谋延款之意甚勤，不肖亦欲承教也。踞邀，恐悚。庭坚顿首上伯时亲家兄，十日。

庭坚顿首。远辱惠书，并寄蜀笺，极荷勤恳。都下匆匆，人事略不办了，眼前阅岁月如流耳，以此音记不时，想不以此为恩意疏密也。即日官下何如？颇得日力问学，有同僚共文史之乐否？令叔比数得安问，然意思颇有生事自累之嗟。令弟每相见于仲谋家，意气疏爽，甚可爱也。未缘会面，千万加重。谨奉状。庭坚再拜，景善主簿仁弟。十一月十三日。

贾天锡宣事作意和香，清丽闲远，自然有富贵气，觉诸人家和香殊寒。乞天锡屡惠此香，惟要作诗，因以「兵卫森画戟，燕寝凝清香」作十小诗赠之，犹恨诗语未工，未称此香尔。然余甚宝此香，未尝妄以与人。城西张仲谋为我作寒计，惠送骐骥院马通薪二百，因以香二十饼报之。或笑曰：「不与公诗为地耶」？应之曰：「诗或能为人作祟，岂若马通薪，使冰雪之辰，铃下马走皆有挟纩之温耶！学诗三十年，今乃大觉，然见事亦太晚也」。

仲谋与余同在叶县，皆年少，然仲谋当官清慎，已有老成之风，相乐如弟兄也。此时仲谋刻意学作诗。去叶县后，三十年间，随禄东西，或不相见数岁，然每相见，仲谋诗句必进。今窜逐蛮夷中，而仲谋来守施州，所谓鼪鼯同游蓬藋柱宇，而兄弟亲戚謦欬其侧者也。又寄平生诗，使余评之。余观仲谋之诗，用意刻苦，故语清壮，持身岂弟，故声和平。作语多而知不雕为工，事久而知世间无巧。以此自成一家，可传也。

户部员外郎张询、勾当御药院刘惟简赈济西京被水灾军民，并催督救护官物、城壁等，其合行事如有违碍，从宜施行。

嘉川旧令尹李廉夫走一个行李，持书并夔帅幕张询状其先府君之行诣予于蓬阆之东，以志铭为请。予观其乃祖乃父之墓碣，吾蜀三钜儒所篹，于兆域有光，繄斯文是赖。今不求于绝妙好辞之达官，益炽厥后，而远取人劣品卑之鄙作，不亦左乎？第予方成童，随老父羁旅入京师，道出涪上，五十年馀矣。稔闻涪上多著姓，李为大。有李鋾者于书无不读，而尤长于医，不拒病夫，疗治不少靳，所活几千人，于府君为曾祖。鋾生哲，始易业习进士，一试于礼部，报罢，辄弃去不再举，隐居著书，门人共谥为白云先生。后以其子贵，累赠右正议大夫。哲生谊伯，于笔无不能，而尤长于诗，《题玉枕山》无出其右者。皇祐中擢进士第，累官朝请大夫，后以子贵，累赠金紫光禄大夫。娶冯氏，累封信都郡夫人。生二子，长曰孟侯，次即府君也。予获交于伯仲间，为同调；臭味不殊，为同姓；与其子令尹君、犹子钱引君为同寮，又与其甥两文子隶业太学，为同人。志墓分耳，安可以芜陋为解？谨按府君名仲侯，字君直，左绵巴西人。资性孝友，在家号佳子弟；恭谨慈祥，在乡号明君子；种学绩文，在场屋号才进士。以不利于有司，金紫公曰：「一第慁汝，姑受吾荫，以俟后图」。元祐初奏补太庙斋郎，调三泉尉。适金紫公牧果州而冢兄从官他许，乃丐侍养以随。阅再岁，金紫公曰：「古人有以志养者，随岂全是？吾尚健，汝可仕矣」。再调蜀州司理参军，人目为解事掾，宪使楚潜、太守韩煜咸器重之，一时名流□□出门下。金紫公忽苦头风疾，不谒自归，一夕走数驿。金紫公曰：「吾见汝，失疾」。所在人以为孝感。秩满，越五年不调，一意于温凊，虽洗厕牏不屑也。金紫公即世，水浆不入口者三日，毁瘠至不可识。终丧，□□□馀哀，不欲仕宦。知故勉之，调眉州录事参军。眉多士亦多口，好文刺讥，间隐其私，持吏短长，荐食其中。府君秉正以莅之，无敢媒糵其短。狂卒谋叛，州诿府君鞫其狱。首恶得，条疏在叛中者名姓廑三百人，君好谓囚曰：「而来前！而作之，而当之，不可但已，株连浸多，胡救」？而死囚曰：「具晓」。向囚焚之。始，变生不测，士伍诪张，族立群华，□语籍籍。及是，按堵如故，曰：「非此君不办此狱」。具朝廷复命。运使李孝广审覆，竟如所鞫，殊死止十人，罔治其馀。三百人不自意全，曰：「生我者父母，活我者知录也」。李除直龙图阁，教授邓衡以告变者所从出，改京秩。或曰：「君治狱有劳，而二子被赏，胡弗言」？笑而不答。未几，二子踵蹑毙踣，而府君独亡恙，或者乃服。岁满，用格改宣德郎，又用八宝恩迁通直郎。知蓬溪县，一扫弊政，县以大治。以年迁奉议郎。尔时学校广行，每自临视，如严父兄。有陈开者，县之秀民也，被选入辟雍宫而囊无一钱，乃出家资益市□布为进，开藉以往，释褐而归。前六十年县无得官者，至开复盛，议者谓庶几文翁遗风。县素瘠，无奇货，亶以牢盆为生。岁久水涸，井堙灶夷，而逋责自如，至破产鬻孥以偿，终不已。为阅实，力请于漕司，允之，纵释者数家，各以手加额曰：「微知县，我曹尽室没于井矣」！有嫂叔讼产久不决，府君得其深情，不究切之，一朝均析，咸感泣而去。梓州岁输河东绢，部纲吏以疏易良，宪使贾若水劾之，檄府君往治，太守唐恪闻问不怿。府君平亭其狱，曰：「法当笞尔」。唐、贾两释然，俱谢之。俄调梓州刑曹，唐曰：「屈君为数旬客，□重吾府」。无何，宪司猾胥欧妻死，绐言奔，妻党赴愬。府君引胥问所以杀妻状，胥巧辞伪辩，若不可致诘者。徐以理折之，遽伏辜。宪使杨彦章、漕使卢知原知之，交章奏辟，权通判梓州及本路漕属，初皆俛从，已辄辞去。以年迁承议郎，赐五品服，又迁朝奉郎。修神霄宫有劳，迁朝散郎。飞乌县负常平钱二万缗，令无赖槩歛于不绩之户，户咨胥怨，谓之白著。廉访使者以闻，府君缘坐降授承议郎，无愠色。太守杨信功被贬，有稍廪数千缗寄公帑，后有力者移用乾没，府君为经画，约轻赍，走健步，万里归之。信功手报曰：「公行己之度，非随世低昂者所可测知」。又云：「公之盛德，书册中盖尝见之」。义士大悦。通泉民女李自言遇异人，得神仙不死术。当涂者就见其庐，府君独否，后竟病夭，无他，识者韪之。寻调潼川府司录，以赦叙朝奉郎。以修清丝院有劳，迁朝散郎。郡人借留，获可。又以赦叙朝请郎，以年迁朝奉大夫。于是浩然有山林之兴，手写渊明《归去来辞》以示己志，遂致为臣。宪使刘良弼、太守叶焕挽留，不可，朝上章，夕就道，时年六十三。偶唐恪入相，见所上章，曰：「此君勇退，吾弗如也」。移书云：「高风缅邈，深以畏仰」。其为大臣所重如此。居顷之，渊圣即位，有诏致仕官年未及而堪任事者，监司、郡守具名闻奏。刘、叶请以府君应诏，固辞乃已。有别墅涪西，胜槩甲一郡。具小舫江上渔钓自嬉，旬浃忘返。不肯入州府，州府有疑，每就正焉。贾若谷、何渐、何悫、刘锜、范综并文武宿望，继守左绵，向慕雅尚，载酒从游，里人歆艳其荣。以靖康、建炎两覃恩，迁右朝请大夫，赐三品服，无喜色。幼有器识，金紫公倅广汉，多赖子。有像灌口神队而娱戏者几数百人，太守席汝明登谯门纵观，府君谓金紫公曰：「假鬼神聚众者有禁，纵未能禁，何观为」？公以告席，遽止，曰：「此郎子他日必远到」。稍长，喜读书，口之而不置。藏书万卷，眼之而不释。既壮，喜赋诗，得乃翁格律。有集十卷，《归田唱和集》十卷。晚遇方士授以道术，练神服气，彊健如四五十人。益尚天竺教，悟性理，里居散施不吝。族亲有质舍而卒于官者，召其子以券还之，亡德色。疏属贫而无依者，终其身养之，亡倦色。凶岁倾囷倒廪以赒急，亡难色。褒博缁黄之流，有求辄与，亡訑色。其倩常城与其侪预计偕，乃具礼延致，馆于傍近舍而饮食程督之，登科者凡四人。府君乐，榜其堂曰「桂林」，题诗于堂之颜，以张大其美，属而和者甚众。蹇汝明、文正伦、王赏、李良臣、杨椿皆有能诗声，故其美益传，亡矜色。绍兴十一年五月，觉体中不佳，驰帖嘉川，呼其子廉夫谓曰：「乃者我使呼若也，若觉吾面目有异乎」？曰：「唯唯，否否」。曰：「吾大数将终，得一见若，瞑目无恨矣」。六月二十日，卧右胁而卒于正寝，享年七十九。夫人濛阳郑氏，累封宜人，前二十二年卒。廉夫卜以绍兴十二年壬戌岁十一月十四日壬寅，葬于巴西县左绵乡宋武山先茔之次，从治命祔郑夫人穴，礼也。男二人：长廉夫，右从事郎、前知利州嘉川县事。女二人，长幼闲，适左文林郎、知石泉军龙安县事常城。其季皆不育。孙男一人：光辅，将仕郎。孙女三人：元蘅，在室；次药，蚤卒；其一尚幼。噫，予夷考府君平生之行如状，而铭之，亦可以无愧矣。铭曰：

端方忠厚，三代之良士也；严明仁恕，两汉之循吏也；酷嗜吟咏，晚唐之诗人也；好学不倦，吾蜀之寒儒也；治狱有功而不言功，阴功也；赈济有德而不言德，阴德也。兼此六美而赍志没地者，涪江李仲侯也；述此六美以传于后世者，跨鳌李安仁也。

臣近准诏书，以仲秋之夕，彗出西方，推原经典，并为大异，应中外臣僚并许直言朝廷阙失。诏下之日，匹夫匹妇莫不相庆，皆谓太平之业指日可见也。臣天资朴拙，学术浅陋，虽奔走数千里之外，而寤寐不忘魏阙之下，爱君之义，不敢嘿嘿，谨献愚忠，上冒斧钺，伏惟陛下赦其万死。臣伏观陛下亲政以来，于今五年，夙夜翼翼，惟欲寡过，而上天犹以变异警告陛下，臣于此见天爱陛下之德，欲保定安乐之无所不至也。变异之见，今未累日，陛下发德音、下明诏，戒边臣勿许妄作，申饬中外不讳直言，损膳辍燕，避殿肆赦，臣于此见陛下畏天之威，而恐惧修省，无所不至也。天人相与如此，则灾异之来，将一变而为祥理矣。六事克己，比迹成汤；反风起木，继美成王。天下幸甚，天下幸甚！纵观自古贤智之君下诏求言，而小大之臣，能自献其直者，不为不多，然人君能虚以受之者为难耳。虚以受之虽难，而果以行之为尤难也。陛下圣诏曰「朕将亲览，虚心以改」，则远过百王之上。臣岂敢自爱其身，顾其子孙，而不为陛下尽言之耶？臣闻乾为君，坤为臣，君为阳，臣为阴。日者，太阳也，故为人君之象；星则丽乎阴者也，故为人臣之象。今妖星示变，为阴盛之灾，臣恐天所以警陛下者，不在四海万里之远，而在陛下左右前后也。臣窃揆当今之阙失，莫大于主道太柔而臣道太盛。陛下柄用大臣，委信仰成，未尝疑贰，爱臣之仁至矣尽矣，驭臣之义似未施也。今天下人材不乏，皆愿自效犬马，以佐圣时，然或闻陛下欲进一二人，而近臣所不喜而忌之者必再三沮抑，使不得进而后已；陛下欲退一二人，而近臣所喜而私之者，必左右卫护，使无所损而后已。人有好谄佞，善诡随，朝夕奔走于近臣之门者，虽迂下，必进之；士有特立独行，正直不回，疏于请谒者，虽众所推服，必退之。陛下视诸臣无有疏戚，不作好恶，而近臣亲党布满要路，快意于恩仇，私用其喜怒，如入无人之境，天下愤闷扼腕，噤不敢言。臣请薄陈事实之一二，愿陛下择之。臣窃谓陛下广览兼听，欲闻所未闻者，惟用台谏立风宪之地，为耳目之官尔。祖宗故事，凡进退言事官，虽执政不得与闻，盖以杜绝台谏私于宰执也。比年蔡卞已执政，乃使其兄蔡京得荐台官，既被其兄之荐者，能不私其弟乎？况尝闻陛下命黄履、蔡京各荐可充御史者三人，而履所荐者二人，不召一人，虽召亦为监司而已。京之所荐三人皆召对，而二为御史，一为监司。四方瞻望、愿登蔡氏之门者惟恐不及，然则执政过恶，陛下安得闻之乎？陛下遣监司按察诸路，欲知下民之疾苦、官吏之美恶，虽远方万里如在目前，无不知者，故著令：应职相统摄，及事之相干者，必使避亲，盖欲监司与所部无蔽欺也。今章楶为泾原帅，乃用其婿刘何摄事，又使之专应副泾原军须。前日进筑平夏城，为贼所抄，而奏报不到朝廷，则他可知矣。然则帅臣之乖谬，或军须之乏绝，陛下安得闻之乎？陛下赏功罚罪，进退群臣，以劝沮天下，宜无毫釐失实也。然今之边帅，如鄜延以一路兵势、一路民力，准筑三城，而每赏不过于进官一等而已。泾原章楶以四路兵势、三路民力，亡失甚众，才筑安西城一寨，而所与赏典，则官自朝散而迁朝议，职自修撰而加密直。陛下于鄜延何薄，于泾原何厚？无乃以章楶为宰相章惇之兄而固优之乎？陛下分命监司应副诸路刍粟，如邵篪于鄜延则亲临飞挽，至其功成，赏不过一官而已。张询于熙河泰然安枕，未尝一至沿边，而金城之费，乃自权发遣运副，一进而为都转运使，又加秘阁之直。陛下于鄜延何疏，而于熙河何亲？无乃以张询为宰相章惇之妹夫，而特异之乎？此陛下赏功之失也。陛下鼓舞人物，厉之以名，引之以美，是谓日新之政也。故文臣之美名，以两制为荣；武臣之美名，以横行为荣。冠儒冠者，必有大学术或大才能，尝为侍从之官，或边帅发运使副累年者，乃可得两制。列武弁者，必有大功劳或大资望，为朝廷所亲信者，乃可谓横行。臣比见吕嘉问移发运未数月，不缘奏计登对，不缘六曹贰卿，遂除待制，天下皆谓嘉问之子娶王雱之女，蔡卞娶王雱之妹，又嘉问、蔡卞结为死党久矣。去年无故出户部郎何婉者，蔡卞为嘉问报仇也。臣不知嘉问之骤为两制，果出陛下圣意乎？臣又见张赴近自左藏库副使，不因赏功，又无他长，遂以閤门副使为雄州帅。天下皆谓张赴乃章惇之妻弟，元丰末以章惇执政，因得稍进，比自章惇入相未三载间，差遣屡易，莫非要郡与兵权也。臣不知张赴之超为横行边帅，果出陛下圣意乎？章惇为小官，有李参者尝荐惇，今参之子孙李冲、李延嗣悉为监司。李冲先以不职罢，今遽除河北运判；李延嗣方在监当中，遂除淮东提举官。此人人知章惇之报私恩也。蔡卞为安石婿，有邓绾者荐卞于先帝，欲以媚安石，先帝察其邪慝，怒而逐之，德音指为奸回，天下至今传诵。今绾之子洵仁、洵武同时召对，一为校书郎，一为提举官，洵武又兼为修史检讨。此人人知蔡卞之报私恩也。臣恭惟陛下莅政之始，内修政事，外攘远城，天下之幸，莫大于此。陛下复行免役，本以宽民，而取于民者不轻；陛下留神安边，本以养民，而害于民者先至。原其所以然者，以用蔡京为详定，用章楶为帅臣，为不得不然也。何哉？蔡京于帘帏听政之初，实知开封府事，方朝廷更改雇役，蔡京即奉行差法，为天下倡。是时章惇劄子，所谓祥符县役人一千一百馀人，不数日间申差拨了当者，实蔡京主其事也。然则如京者，其可使之详定乎？故役书未下之际，京乃独入劄子，乞人额雇直，并依元丰，庶以掩昔日之故；又阴造诬言，谓同列兼行差法，议论纷纭，稽期迁令；语言失当，为天下笑。及役书颁行，陛下虽诏诸路许条析利害上于朝廷，而蔡京之力能进退监司，孰敢犯彼之怒乎？此所以役法未全而上违陛下本意也。章楶于元祐中为陕西转运使，当鄜延弃米脂、浮图二寨之时，楶于绥德城召诸将佐，置酒高会，作乐相庆，又上表称贺，以弃地为盛事。进为庆州帅，遇贼兵侵犯，而措置乖方，杀掠人民，不可胜计。朝廷遣使按验，事迹甚明。然则今如楶者，其可使之为帅乎？故楶比赴渭州，方半月间，遽请进筑，庶以赎前日之罪，又奏辟赵卨之子为干当公事官，欲以钳其口。仓卒无备，上烦朝廷起环庆、秦凤、熙河、泾原四路马军以为防托，又驱熙河、秦凤、泾原三路车乘人夫以充漕运。辇置百物，劳费万端，而中道复止；本路园林坟墓，斩伐无算，而终亦不用。老幼嗟怨，遍满道路，兵夫死亡，将佐陷没，妇子哭泣，其声相闻。今岁雍华一不丰，而农民流离，未易安集者，特以泾原进筑，劳民动众，邻路畏其追骚之相及，未敢复业耳。此所以边事未息，而上贻陛下深忧也。蔡京为役法之罪人，章楶为边防之罪人，天下共知、朝野共怒，而人不敢言者，特以京为蔡卞之兄，楶为章惇之兄，孰肯言之以取祸乎？谏诤之臣自上官均、孙谔以言事补外之后，敢论近臣者必亦鲜矣。臣闻众贤和于朝，则万物和于野，九官济济，为尧舜之盛。今大臣论事于黼座之前，有至喧辩不已，时于政事堂中，或以恶语相侵。陛下未加诛责，固为大度包函，然朝廷纪纲不肃，为之柰何？宰执各有心，则岂能同寅协恭，以图国事？天下瞻仰，谓如何耶？孔子曰：「天下有道，则礼乐征伐自天子出」。比年边陲举事，乃征伐之大事也，陛下不自专可乎？论边臣之要、兵权之要，则河北莫如雄州，陕西莫如泾原、熙河。今雄州用宰臣之妻弟，泾原用宰相之兄，熙河用宰相之妹夫，熙河虽曰权摄，而实领帅事踰年矣。三帅皆宰执之亲，凡有指挥边事，但用私书而已，陛下能不为万世虑乎？祖宗故事有此者乎？一岁之内，春则熙河地震，秋则禁中大灾，又彗出西方，皆阴极之异，陛下不可不虑也。臣前件所陈，特举一二实事，以质于圣听而已。若夫王雱心疾而为馆职，邵材病忘而出知越州，梁之美提点刑狱，周之道为刑部侍郎，似此之类，莫非宰相私意，不可以计数，不敢缕述，上渎圣览。此皆陛下待遇近臣过于仁柔，为所制也。《书》曰：「惟辟作福，惟辟作威」。孔子曰：「惟名与器不可以假人」。伏愿陛下上念祖宗积累之艰难，亲收人主威福之大柄，选择正直之贤士以备谏诤，委任公忠之贤佐以为赞襄。驾驭英雄，使之乐尽其力；屏斥奸佞，使之无所施其巧。如此，则天地应和，灾害不作，符瑞沓至，年谷屡丰，天文之变，不足患矣。臣又观彗星示变，未踰浃旬，而太阳掩之，遂不复见。陛下如日，人臣如星，陛下自收威福而损屈大臣之权，使主道日益隆，臣道日益微，则太阳掩妖星之应也。伏惟陛下留意。

列郡之治，皆以承流宣化为事，虽分地有大小，处民有南北，朝廷以为共治，其重均焉。以询尝为省郎，出分使指，以疾自上，求得所便。察其馀力，固足卧治，是以付之会稽，当一都会。以颜与坰率更剧任，可以繁使。惟虔暨舒，皆今名郡，好讼之称，被于俗谚，列仙之游，或在名岳。各务悉心，以集民誉。

臣十一月十九日准尚书省劄子，三省同奉圣旨除臣权礼部侍郎，张询除太常少卿，并日下供职者。臣闻命震惊，罔知所措。切缘臣近以冲寒冒湿，脏腑暴下，于十一月十六日在假，权将执事交割与以次官主管。见今将理未安，今来除已遵次指挥，日下将太常少卿职事交割与张询外，伏念臣本以庸虚，误膺召用，尸素朝列，有愧于心。尝以学术迂疏，年齿衰迈，丐归田亩，未赐允俞；岂可更复叨冒宠荣，滥厕法从。上恩虽厚，公议谓何。欲望圣慈追还成命，以臣见今衰病伏枕，乞除一在外宫观，以安愚分。伏候敕旨。

长沙，楚之大藩，民俗殷富可也，而山水之富亦擅名天下。千雉垣叠，万井喧阗，而嚼岳色之芳鲜，饮湘流之甘寒。宝坊精舍，楼观追逐，烟云蔽亏，梵放酬酢，如钱塘之西湖，伊洛之嵩少。开福在郡城之北，基构雄誇，尽占形胜，昔马氏植福之地也。弘法聚徒，皆当时之望士，号大丛林，名镇诸方。马氏尝命苾刍智光建东藏，奉安法宝，欲增妙丽，规法忉利诸天。光以意造，不合教乘，议者曰：「惟劲禅师隐居岳中三十年，得心法之要，而淹通三藏，异迹甚著」。厚礼致之，劲果来于是。布地文石为云涛之状以象海，琢石云涛之上以象须弥山，建大轮山之颠而辅以小轮四，棋布峙立，如人聚五指。翔空为朱栏青锁，间见层出，以象忉利宫阙。光之徒颇相折难，劲博引《楼炭》等经，《瑜伽》、《俱舍》诸论，證尤甚明。会尊者室利嚩啰者来自五天，是劲之说，而藏乃克成，为湖湘第一。政和之初，长老道宁开东山法道食堂，日五千指，百须颐指可办，门人法圆实阴相之。圆，宜丰人，短小精悍，而材能任事，宁使牧众，典金谷，道俗归之。宁剋日而化，潭帅以大长老智公黄龙高弟，时年九十馀，可嗣其席，遣令佐即云盖迎之。智以老辞。令佐曰：「太守请饭乃不赴，贻法门之咎」。智至，即鸣鼓问其故，曰：「请师住持也」。心知堕其计中，受之未几，以职事付其嫡子文正。文正本色，饱参有局量，克肖前懿。圆不以新故二其心，唯集诸功德成就胜缘。三年化众檀钟瑜等翻修藏殿，五年秋将毕工。九月己卯，梦合抱之木半空而止，圆蒲伏，疑将压焉。呼曰：「谁为此木危人如此乎」？有答者曰：「此藏心也」。黎明觊州男子程俊来谒，愿施木以修藏，如梦中。自是施者日填门。十月癸丑，使木工张询梯其颠，施斧凿，得木镂谶文，其略曰：「吾成此藏，魔事极多。不踰二百年，有吾宗法子革作转轮，此其基也」。住持者，荆山宝也。法子者，月望也。匠者，弓长也。自伪天福癸丑，至宣和改元己亥，盖百九十馀年，夫岂偶然也哉？余获拜观，遣十辈下推其毂，五轮俱旋。其上涂金间碧，电驰风绕，庄严之丽，惟见者心了，而言所不能形容也。圆自言其巧非木工所能，皆梦中若有指授者。凡费缗钱五百万，六年而后成，且求文以记其事。余闻三世如来教法，有微尘数偈句，藏于龙宫，秘于五天者。太山毫芒尔，而流传中国者，才五千轴。然众生痴迷，且不闻其名，况义味乎？双林大士以平等慈，行同体悲，广摄异种，为此方便。如疲军闻梅林，虽未及见，而渴心止；如病夫入药肆，虽未得饮，而病已除，况于见之而获饮者乎？虽若简易，然不犹贤于未知者耶？晋道人惠受，尝宿王坦之园，梦以园营精庐。既觉讶之，假寐复理前梦，以语坦之，遂果其事。已而又梦得刹柱，明日行江亭，获随流之木。唐法师昙彦居越州龙兴寺，大殿隳坏，众请彦修之。彦曰：「非贫道力也。却后三百年，有非衣檀越来兴此殿」。及期，太守裴肃果符其谶。呜呼，圆退然寒窭，一钵行人间而已，梦如惠受，而非有王氏之园为之赀谶；如昙彦，而非有裴公之力成其愿，乃能不起于座，出双林之横枝，续光明之千焰，必有大过人者，可无书乎？五月日记。